东方华语电台卢军宏台长

20190911荷兰・阿姆斯特丹世界佛友见面会开示和感人结束语[文字版]



2019年9月11日荷兰阿姆斯特丹《世界佛友见面会》开示和结束语

  

红尘之中禅悟行,许愿放生求精进。放下执著佛感应,一世修成听佛音。(掌声)

感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法,感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们,大家晚上好。

感恩观世音菩萨的慈悲,甘露遍洒,我们昨天的大法会圆满成功。佛法让我们空观出人间的无常,体悟出人生如梦幻般的真谛,修行人出离,心自然坚固,心胸就会自然宽广。我们的眼光要自然地远大,心中装满了众生,慈悲喜舍,就会获得高尚的境界与超脱的法喜。(掌声)

我们每一个人在不断地索取、欲望中活着,就永远不会得到心灵的满足。过去的很多贪欲,会让我们失去很多理智。就在上个月,美国37岁的蒂莫西.琼斯,因为妻子安伯恋上了邻居19岁的“小鲜肉”,心生仇恨,痛下杀手。他杀害了5个亲生子女,最小的孩子只有1岁,最大的只有8岁。大家想想看,人这个嫉妒心,还有恨心,已经在内心深处深深地扎根了,所以一碰,他就要伤害自己,伤害别人。台长曾经跟大家讲过,感情像把利剑,放在身上很好看,只要拔出来,你动了感情这把剑,不是伤害别人,就是伤害你自己。挪威29岁的女研究生菲杰霍伊,被一名自称以色列钻石富翁的28岁男子西蒙欺骗,损失了20万美元,因此精神崩溃,住进了精神病院。

人生无常,世事无常,面对人间的生离死别,很多人都活在苦难和后悔中。我们学佛就是要学习菩萨的人伤我痛,我们要忘记过去的悲痛,要懂得用菩萨的心去帮助别人,无缘大慈,让自己看破放下,帮助众生,那才能离苦得乐。(掌声)

今年5月,一个山东佛友的嫂子突然查出了肺癌,中晚期,位置靠近心脏,无法手术,只能化疗。佛友用师父看图腾的视频度了她一家三口,许愿吃全素,发愿送108张小房子,放生2万条鱼。因为时间紧迫,一家人都还不会念经,就决定先放生,他们当天到菜市场去救刀下鱼,接连放生了四天,大约放生8000条。在放生回去的路上,她的侄女接到医院的电话说:“患者基因突然变化,癌症好了!”(掌声)在人间,如此戏剧性的结果震惊了所有人,这就是观世音菩萨的慈悲,有求必应!(掌声)

学佛是人生意识的航标,处世行为的指南。没有救人的意识,你不会产生菩萨的慈悲情怀;没有对因果的敬畏之心,你做事就会肆无忌惮、为所欲为。很多人因为一辈子不怕鬼、不怕神、不怕因果,所以他做什么事情做了再说,不管后果,所以对社会和家庭就制造了不稳定的因素。而我们虔诚的学佛信仰,拥有了正信正念,我们就具备了积福积德、修身养性的基础,这样我们就会有敬畏之心,我们就会对社会、国家和所有的家庭起到一个和谐稳定的作用。证悟了,就叫明心见性;失误了,你就会慢慢地堕落。希望大家好好学佛,找到我们学佛人的本性。(掌声)

人生重在修心:修一颗随缘的心,你会更加解脱;修一颗平常的心,你会更加从容;修一颗慈悲心,你会更加善良;修一颗感恩心,你会更加幸福;修一颗因果心,你会懂得报应;要修一颗忍让心,你会更加顺利;修一颗放下心,你会更加坦然;修一颗戒定心,你会更加拥有智慧;修一颗知足心,你会更加快乐;修一颗精进心,你会远离糊涂,一世精进。(掌声)

山里有一座小庙,庙里只有禅师和一个小沙弥师徒二人。有一天,小沙弥问禅师:“师父,你整天说‘境由心生,一切唯心造,心为人之灵’,那么人的心究竟有多大呢?”

禅师没有直接回答,而是说:“你闭上眼睛,在你的心里造一座大山吧。”

沙弥真的闭上了眼睛,等了一会儿,他睁开眼睛说:“师父,我在心里的大山已经造好了。”

禅师又说:“那你再造一根小草吧。”

小沙弥同样闭目想了一会儿,告诉师父说:“小草也造好了。”

禅师说:“嗯,你心里想着到寺院的门口去一下。”

小沙弥立刻就说:“师父,我已经到那里了。”

“那你就到天边去一次吧。”

小沙弥同样立刻回答:“师父,我已经到了。”

禅师问他:“你在制造大山和小草的时候,你是用自己的心还是与别人的心一起造的呢?”

小沙弥想都没想,马上说:“都是用我自己的心啊。”

“那你到寺院门口用的时间长,还是到天边用的时间长啊?”

小沙弥毫不犹豫地说:“一样长,师父。”

禅师第三次发问:“大山很大,小草很小。大山上还长着无数的小草,那么你造大山的时候,是不是用全部的心,而造小草的时候是不是用的一部分的心啊?”

小沙弥摇摇头,说道:“不管是造长满草的大山还是单单造一根小草,我都得用全部的心。”

于是,禅师就哈哈笑着说:“在心中,到天边和到门口,用的时间是一样长的,可见我们的心无快无慢。制造一座大山是用一颗心,制造一根小草我们用的也是一颗心,可见我们的心亦可大亦可小,能大能小,才能包容天下。”

学佛人应该懂得,大海很辽阔,但比大海更辽阔的是天空,而比天空更辽阔的是我们人的心。大海、天空再辽阔,毕竟有限,而我们的心是无限的。在这个无限的世界里,我们可以用心去创造无限的慈悲,用无限的心去改变自己和改变别人。现代人就是没有用心去帮助和改变别人,而每天相互怀疑,敏感,一点点小事马上挂在脸上,误解会造成对他人的伤害。

有一个真实的故事。有一个女婿到丈母娘家去吃饭,一家人有说有笑,气氛非常融洽。突然,女婿放在客厅充电的手机响了一下,收到了一条短信。妻子问:“是谁啊?”刚上一年级的女儿小贝立刻放下了碗筷,跑过去,说:“我去看看。”于是大家都鼓励他的女儿:“小贝,去念一下,看看你认不认得这些字。”小贝拿着父亲的手机,看了一会儿,磕磕巴巴地念道:“亲……亲爱的……”这三个字就像定身法一样,一下子把房间所有的人全部定住了。岳父岳母的笑容消失了,他们的筷子停在了半空中,表情严肃地看着他女儿小贝,等着她念下文。这个时候就看见他的妻子狠狠地用眼睛瞪着她的老公。女婿心里一阵发虚,一刹那,他脑子马上闪出了所有很有可能发这条短讯的人。有可能是单位的小卢,他早就看出来她对他有意思;还有可能是前女友,因为前段时间他在上街的时候碰到她,他的前女友还是用那种幽怨的眼神看着他;当然,也有可能是他单位里那些死党的恶作剧。但不管是谁,这个短讯在这个时候出现是多么不合适,刚才其乐融融的气氛一下子变得紧张起来。女婿站起来说:“小贝,把手机给我。”他妻子把筷子往桌子上重重地一放,说:“不行!小贝,继续念!”女婿的心“扑通扑通”在跳。小贝不急不慢的语调快把人急死了:“亲爱的……”“快念啊!”“嗯,亲爱的……”她清清嗓子,又喘了一口气,咽了一口吐沫,念道:“亲爱的移动用户,你的余额不足。”顿时,紧张的气氛一下子变得融洽起来。岳父笑呵呵地说:“来来来,吃饭吃饭,大家吃饭。”(掌声)

人要有肚量。学佛人要学会看破放下。中华传统文化话讲:肚量每人不一样,量大福大不可量,海纳百川包万象,地藏万物生无疆。一滴墨汁落在一杯清水里,这杯水立刻变色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚蓝色的大海。为什么?因为两者的肚量不一样。同样,人的肚量大就会看得宽,不会被别人一点点的冒犯和不敬的“墨汁”染得脸红脖子粗。

在中国南北朝的沈麟士就是一个非常有肚量的人,凡事看得穿。有一次,邻居一口咬定沈麟士脚上穿的就是他早几天丢失的那双鞋。沈麟士说:“这么说,是您的鞋了?”他立刻把自己的鞋子脱下来给别人,自己光着脚走路。过了不久,邻居发现是自己搞错了,又将鞋子送回给了沈麟士。别人会想沈麟士一定会说什么话,这个沈麟士说:“这个不是你的鞋啊?”笑着,又拿过来穿在脚上。苏东坡对沈麟士的肚量非常赞赏,认为“处世当如沈麟士”。我们做人就是要气量大。

现代人夫妻间为一点小事不相让。有一个人从韩国旅游回来了,他的哥们说:“哥哥,你不是去韩国旅游了吗?怎么回来脸有些肿啊?”他的兄弟说:“因为我没有购物。”“啊?那些黑导游打你的?”“不是,没买东西,被老婆骂的,不给睡觉。”

俗话说“百人百姓百脾气”,也就是说,100个人有100个姓,有100种脾气。人总是有差别的,你不可能让人人都变成大肚量,那不现实。所以,首先要承认人人不同,这样你才能宽容别人。处世为人要有肚量,要有气度,对别人的批评、误会或者冒犯都要看得宽,有容人之雅量。所以学佛人一定要学会原谅别人,包容众生。希望我们每一个学佛人肚量大,看得穿,可以避开人生路上很多的深沟险坑。这样的人往往无心求福福自来,不求避祸却无祸,一生平安何所求,宽容忍辱保平安!(掌声)

有一位青年在英国威廉皇家学院求学,这里读书的人大多是富家子弟,很有钱,可这位年轻人衣衫褴褛,拖着一双比他的脚大得多的破旧皮鞋。那些富家子弟看见他这套装束,不仅讥讽他,而且污蔑他这双破皮鞋是偷来的。有一天,老学监把他招到办公室,两眼死死地盯着那双破皮鞋。那位青年明白是怎么回事,从怀里掏出了一张小纸片递给了学监(学监就是管学生的)。这里是他父亲写给他的一封信。上面是这么写的:儿啊,真抱歉,但愿再过一两年,我的那双破皮鞋,你穿在脚上不再嫌大,我抱着这样的希望;果真你一旦有了成就,我将引以为荣,因为我的儿子正是穿着我的破皮鞋努力奋斗成功的。”老学监看完之后深深地被他感动了。后来,那位青年在1915年就荣获了诺贝尔物理学奖,他就是威廉·布拉格。(掌声)

我们学佛人懂得自己两袖清风,就像法师一样一无所有,但是他们有崇高的智慧和美好的境界。忍辱也会精进,任何人只要忍辱了,就是佛传授于我们“六波罗蜜”中的忍辱精进。所以在修行的路上,能够忍耐的人,能够忍辱的人,那就是成功的基石。没有一个人可以在人间一帆风顺,忍辱就是禅定,烦恼就是般若。(掌声)

有一个青年向法师求教:“师父,有人说我是天才,也有人骂我是笨蛋,依您看,我到底是天才还是笨蛋呢?”这个法师反问道:“那你自己如何看待你自己的呢?”青年一脸茫然,老法师说:“比如一斤米,在饼家的眼里那是烧饼,在酒商的眼中那是酒,在乞丐那里,就是救命的一顿饭。米还是那个米。”青年豁然开朗。

学佛人要明白,看待自己的方式决定了自己的人生价值。同样,你把自己看成一个坏人,你一定不会多做好事的;如果你把自己看成是一个好人,你天天在行善;如果你把自己看成是个未来的菩萨,那你每天做的就是慈悲喜舍。(掌声)所以师父让你们每个人把自己都看成未来的佛,你们就不会做那些乱七八糟的人间肮脏事。

佛曾经说过:苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。就是告诉我们,人间的苦并不是苦,快乐也并不是快乐,是你当时执著的一个意念而已。执著了这个意念,你觉得很开心你就开心了;执著了这个意念,你当时觉得痛苦了,你就受困于一念。所以佛经上叫我们万念放下,一念清净,清净、无念自然就会在你的心中发扬光大。(掌声)

记住了,物随心转。举个简单例子:今天这盆花很漂亮,这是花,是一个物质。如果我觉得今天这盆花它可以永远开放,这么美丽,我就很开心;如果我想到它过几天枯萎了,扔在垃圾桶了,再去看到这盆花的时候,就会烦恼由心生。完全是你对这个物境的看法,所以境由心造。有些人、有些事情在人间要放下,又是可遇不可求的,遇到了就是你的,强求来的不一定是你的。既然这样,就要放宽心态,顺其自然。(掌声)

有一天,大哲学家苏格拉底问他的学生柏拉图(后来也是个哲学家):“什么东西是永恒不变的?”(你看,我们的物质,什么东西都会变的,几百年后都会没有的。)柏拉图就指着天上的太阳说:“老师,古人和我们看到的都是同一个太阳。”苏格拉底摇摇头,说道:“太阳也有落山的时候。”苏格拉底又问他的另外一个学生小利斯神:“你有什么看法?”小利斯神淡淡地一笑,回答说:“老师,没有永恒的存在,只有永恒的意义。虽然太阳也会消失,但是人们对光明的追求,是永远不会改变的。”

所以,我们人的心态不追求物质,不追求人间拥有的会变化的任何事物,我们要拥有一颗安详自在的心,要保持一个不贪的心态,这样我们的境界才能和菩萨相应。不要让自己活得太累,人生需要沉淀,常思己过,常忏悔,才能使自己变得更加完美。(掌声)

乔吉拉德是世界上非常伟大的销售员,过去的生活一直是颠沛流离,几乎每过几个月就要搬一次家、换一次工作。他总觉得自己之前所住的村镇和社区有这样那样的问题,比如邻居的品德低下、冷漠无情,作恶之人太多,要么就是公司里相互你挤我、我挤你,小人太多,让他无法施展才华。和往常一样,有一天乔吉拉德又奔走在搬家的路上,然后将自己破旧不堪的二手车停在美国5号公路一个加油站上加油。

期间,乔吉拉德问一个年长的工作人员:“老先生,你能告诉我附近哪一个村或者镇或者社区的居民的德行会好一点,就是他们的道德品质好一点,都是善良的,没有恶人,我好住到那里去。”老先生慢悠悠地放下了自己手中的加油枪,对乔吉拉德说:“我在这工作15年了,几乎每天都有搬家的人经过我这里。他们有的朝西,有的向东。其实,美国所有的村镇和社区里的人都是一样的,都有恶人还有善人。上天不会把所有的恶人都放在一个村镇里,也不会把所有善良人都放在另一个村子里的。”

老先生的这番话让乔吉拉德顿时有了醍醐灌顶的感觉。他告别老人家之后,立即决定在离公路最近的一个小镇上安下家,然后迅速地找到了一个小的汽车销售公司。那年他35岁,在自带的一个小办公室前,开始干起了汽车销售工作。他开始学着不抱怨自己年龄大、学识低,不抱怨汽车销售公司条件差、老板的冷漠、年轻同事瞧不起和客户的种种刁难、拒绝。

不久,靠着这种不抱怨的精神和坚持力,乔吉拉德卖出了自己有生以来第一辆车,并且从此越卖越好,之后,更奇迹般地荣登“世界吉尼斯记录大全世界销售第一”的宝座,他连续十二年,平均每天卖六辆车,这个销售记录至今无人打破。

这个故事就是告诉我们,做人必须要改变心态,培养与人相融的心智——心理的智慧。你们去看,和别人打交道,别人喜欢听什么,你就说什么,就叫心智。比方说,你讲的话他不愿意听了,你可以从他的脸部表情里看出来的。你跟他讲,讲得很开心的时候,他如果这样,或者他觉得很不耐烦,他就是不要听了,你赶快要换话题或者不要讲了。而现在有的人只管自己讲,根本不管别人要听不要听,你就是表情再难看,他照样讲。你跟他说:“好了,换个话题,不要再讲了,好吗?”“你等我把这段讲完,我再换话题。”

一个人把心态转变了,所有的地方都是他工作和生活的天堂。人的高低贵贱实际上都是自己选择的,你尊重别人,别人会尊重你,别人就把你看成高贵;你整天跟别人过不去,天天骂别人,天天去抱怨别人,那你就是选择了让别人看不起你。

父母选择了错误,连生出的孩子都会受到牵连。这里有一个小笑话说的是“雌雄大盗”(大家知道什么叫雌雄大盗吗?男人是雄的,是一个偷东西的人,雌的是老婆,所以叫“雌雄大盗”)两个人都是大盗贼,生了一个儿子。周岁的时候,他们让儿子抓阄,预测他将来的职业。比方说,他拿了什么东西,说明这个孩子以后大起来喜欢什么。不料,儿子对他们准备的东西没有一样看得上,只是紧紧地抓着他妈妈不放。妈妈高兴地说:“哎呀,太好了,果然是亲生的娃,这么黏着妈妈,真乖。”一旁的爸爸却冷着脸说:“别忘了咱们是贼,抓你就是抓贼啊,这小子将来想当警察。”(掌声)

很久很久以前,在喜马拉雅山的雪山脚下,有一位西藏的僧人在那里过着平静的修行生活。有一天,这位僧人出门的时候,突然发现门口躺着一只冻僵的小老鼠。于是,他就把它抱进了屋子里,用双手来温暖它。小老鼠渐渐地苏醒过来,恢复了健康,从此和僧人生活在一起,白天到外面晒太阳、玩耍,晚上回到屋子里,躺在温暖的羊毛毯上,听这位慈祥的喇嘛僧讲故事,生活还算愉快。

但是喇嘛家里有一只猫,虽然猫不伤害这只老鼠,但是这只老鼠每次看见猫的时候,它会非常惊恐害怕。于是有一天,小老鼠就对喇嘛说:“慈悲的修行者,我和你生活在一起感到非常非常地快乐,但是有一件事情我想求你帮忙。”喇嘛微笑着说:“那是什么事情?”“当我每次看到你家里的猫的时候,我都感到莫名的恐惧,我想请求你,能不能用法术把我变成一只猫呢?”喇嘛答应了它的要求,一下子把这只老鼠变成了一只猫。

小老鼠变成猫之后,以为万事大吉了,“我们都是猫”,刚一出门,碰上了一条狗,凶猛的狗吓得它连滚带爬地回到屋子里。然后对着喇嘛祈求说:“麻烦你能不能把我变成一条狗?”喇嘛又答应了它的要求,这下变成了狗的小老鼠大摇大摆走出了家门。但突然来了一只老虎经过它的身旁,它吓得拼命跑回家,非常沮丧地对喇嘛说:“请您再把我变成老虎吧。”这个喇嘛修心非常有道,就答应它了,“轰”一下把它变成了一个老虎。可当变成了老虎的小老鼠一见到厨房里的猫,尖叫了一声,惊恐万状地跑回到喇嘛的身边。

小老鼠百思不得其解,困惑地对喇嘛说:“慈悲的喇嘛,我为什么变成老虎以后,还会害怕猫呢?”喇嘛哈哈大笑起来,然后对它说:“重要的不是在于你有什么样的身体和外观,重要的是在于你的心,因为你的心还是小老鼠的心,小老鼠怎么会不害怕猫呢?”

这个故事就是告诉我们:我们学佛人要知道,外面不管怎么改变,内心的修行是最重要的。有的人样子非常冠冕堂皇,但是内心没有修为、没有境界;有些人虽然自己的学历、钱财、名誉都在改变,但是他的心没有改,这就是很多人受人尊敬的一个原因;而有些人名利、钱财、地位的改变,使他的内心忘记了本然的实相,伴随着贪心、嫉妒心、瞋恨心、愚痴心,他的外观在变,内观也在改变。(掌声)

在佛经里,古印度有一种古老的禅修方法叫内观。当时2500年之前,伟大的佛陀释迦牟尼佛发现了这个内观法。内观其实就是观察事物真正的本相和本来面目,透过观察自己的身心来净化身心的一个过程。

观察身和心不断变化的特性。比方说,你们现在对一件事情“坐飞机”很害怕,但是有些人不害怕。那么就是你的心。“我今天害怕吗?”“害怕。”“我怎么会害怕的?因为我曾经坐过飞机,晃得很厉害;我听到人家说飞机不安全。”这种心使你害怕,那么你就观,观了之后,你再改变它:“因为飞机都会晃的,因为有人坐飞机不好,像我们有菩萨保佑,大部分的飞机应该都是非常平安的。”那你这样观察自己的身体和心,那么你不断变化的特征——从过去害怕到不害怕,你体验了无常苦,就是体验人本性的普遍性的实相。

也就是告诉你们,只要做人就会吃苦,你今天到人间来,不想吃苦,那你就不要做人。你如果今天在天上,你可以不受苦;但是你只要呱呱落地,做一个人,你就会体验到人间的无常苦。因为在人间没有一件事情是可以永久的,这就是普遍性的实相。

所以“内观法”就是要了解你身心净化的整个过程。佛法中的“内观”,其实是智慧地洞见一切烦恼的根源。我们要看到我们怎么会烦恼的。夫妻之间吵架,有烦恼了,你内观,就是想到“原来夫妻都是冤结,我只要把善缘扬出来,把恶缘慢慢地消除,我们夫妻就会平平安安地一直走下去”,你这样的内观就叫智慧洞见,所以你就不会有烦恼,就会解脱修行的障碍。用自己的内观法来化解,它就是开展内心智慧和开启内心慈悲的一个过程。(掌声)

对修行的人来说,我们要以安详的心态去接受它,既然你到人间来做人了,你就必须要有安详的心态:烦恼是免不了的,争吵是正常的,有时候恨、不开心,很正常。然后你用内观对治身心痛苦的一剂良药,就是看自己的内心:“我不要这么去想,苦就苦了,谁叫我是做人呢?我下辈子不做人,我做菩萨不就不苦了吗?”内观了吗?是不是化解烦恼了?有时候,这个人对你很不好,你心想“想什么?跟他又不可能永远的,单位里的同事对我这么不好……”或者“这件事情过了就过了,我跟他的恶缘来一次、少一次,又不会来一次、增加一次的。两个人的冤结化一次、少一次,一辈子就是这样的。”你这么一想——内观:“好,放下吧,放下吧。”放下了。人就是这样的,要想通。

那么怎么样使自己的内心达到净化呢?就是对一切众生要充满着爱和慈悲。学习佛陀教导的精髓,运用内观,可以使众生清净,克服忧愁。经常内观,经常想一想:“其实我也占了不少便宜了,跟这个人也就是缘分,他也占我便宜,我也占他便宜,算了,大家都是缘分。”内观了吧?观完之后,想通了:“算了,不要跟他搞了。”很多事情放下了。所以这样你才能灭除痛苦,践行真理,体证涅槃。

涅槃是什么?涅槃是彻底想通。你们要记住,不要以为“涅槃”就是死了。很多人说“吓死了,涅槃了”,你有这个本事涅槃吗?涅槃是大彻大悟,证得无上正等正觉。现在的人一听到“涅槃”,不得了了,要涅槃,要走掉了。很多老法师怎么涅槃的?他坐在那里就坐化了。他天天晚上坐在那里,就这样坐,到了年纪大的时候,天天坐,坐到最后,哪一天就走掉了——坐化。很多人晚年无疾而终,那就是福气啊。有本事你死的时候不要被人家左一刀、右一刀,左开脑、右开脑,左一个强心针、右一个手上绑得……你不痛不苦,在家里睡一觉就走掉,你这个人就叫有福气,人家说“有好死”,现在很多人“不得好死”。(掌声)

所以,有的时候真正的修行不在于外表,而是在于内心。就像我刚才讲的故事一样,别看他了,化了个老虎的样子,还是个老鼠的胆子啊。很多人装得很像,没办法的。所以内心最重要,就犹如“心静自然凉”。一个人说“哎哟,现在天热啊”,这个人很怕热的。有的时候你心里静一下,想到一些事情,你心里也会冷静下来。

有一个小幽默,说的是一个解暑的良方。你热得不得了的时候,第一,想一想你喜欢的人,你心凉了半截儿;第二,你想一想自己的月收入,你心哇凉哇凉的;第三,你想一想自己的岁数,背后嗖嗖地穿凉风。这个朋友去试了一下,他说:“果然效果不错。”朋友刚刚又查了一下银行卡的余额,查完后他默默地盖上被子,插上电热毯睡觉。

修心修心,修的是你这颗心。修行是由心开始的,心为主,行为辅,改变你的内心,才能看到光明。(掌声)

现在很多年轻人愤世嫉俗,看见社会,心理很多不平衡,写了一篇对有名的人和平凡人的差别的打油诗:

有名的人用完的东西叫文物,平凡的人用完的东西叫废物;

有名的人喝酒称为豪饮,平凡的人喝酒叫贪杯;

有名的人跟平凡的人握手叫亲切,平凡的人跟有名的人握手叫巴结;

有名的人强词夺理叫雄辩,平凡的人据理力争叫狡辩;

有名的人做蠢事,叫轶事,传为佳话;平凡的人做错事情叫犯傻,遭人耻笑;

有名的人蓬头垢面叫艺术气质,平凡的人不修边幅叫流里流气;

有名的人发脾气叫有个性,平凡的人发脾气叫劣根性;

有名的人无稽之谈叫名言,平凡的人谨慎之言叫废话;

有名的人空话叫指导,平凡的人说实话叫唠叨。

实际上这篇打油诗表现了现代人的不平心理。我们学佛人说,每一个人看问题的角度不同,才会产生对一件事物的不同理解。佛法界讲,世界没有不平等,只有因果。任何人的成功,任何人的失败,都有他的因果在里面。所以,不要和人比,“人比人,气死人”。(掌声)

有一个亿万富翁快要不行了,他的三个儿子为了争夺遗产打得不可开交。临终前,他给三个儿子每人100块钱,并告诉他们:“谁能花最少的钱买来一样东西,可以填满整个屋子,谁就能继承全部的财产。”于是,三个儿子每人拿了100块钱,若有所思地出了门。首先回来的是大儿子,他花了100块钱买来一车棉花,吃力地把蓬松的棉花拖进了屋子,棉花只占了屋子的一半——二分之一。富翁失望地摇了摇头:“来,你站到边上去。”接着,二儿子回来了,他花了100块钱买来了一个煤气罐。他自信满满地把煤气罐扛进了屋子,打开开关,瞬间,煤气的味道弥漫着整个屋子。这时,这个罐子让房间里整个都拥有煤气了。富翁欣慰地笑了,示意他可以关掉开关,开窗通通风。二儿子还没来得及开窗和关掉煤气罐,三儿子手捧着一支点燃的蜡烛冲了进来,兴奋地说:“哈哈哈,我只花了……”“嘭——”就是说本来他买一支蜡烛可以照亮整个房间,但是结果因为房间里有煤气……

不用智慧的人生,生活会让你一无所有。我们每一个人学佛不要单单说“我去做这件事情”,要用心来做,要用你的智慧活在这个世界上。所以佛法界讲一定要有智慧,“无智亦无得”。(掌声)

不要让太多的昨天占据你的今天。很多人的痛苦就是因为整天想着“我昨天……”“我过去多好。”“我年轻的时候多漂亮。”“我怎么我怎么……”那都是过去了,占据着你的心里,让你痛苦不堪。学佛人不要重复别人走过的路,因为你经常走别人走过的路,你会忽视你自己的双脚。

人的贪婪是最真实的贫穷。一个人只要贪了,他就贫穷了。你们想一想,是不是这样?一个人不贪,他觉得很满足,“我要这个、我要那个”,要不到的时候就觉得自己很贫穷。另外,满足是最真实的财富。学佛修心,再长的路,我们一步一步地把它走完;再短的欲望之路,拼命地迈开你的双腿,你也无法达到,因为欲望是无休止的。吃过苦的人,才知道什么是甜;经受过严寒的人,才知道太阳的温暖;饱尝人生艰辛的人,才懂得生命的可贵;只有学过佛的人,才能懂得观世音菩萨的慈悲。(掌声)

有时候遇到瞬间的悲欢离合,不要去埋怨你的人生,那是一种常态,因为祸福只是与我们擦肩而过,轮回没有永恒的幸福和痛苦。痛苦的时候要坚持住,你一定会转换为幸福;幸福的时候要低调,你会转换为痛苦的。拒绝人生的人就是执著,你这个不要、那个不要,这个不喜欢、那个不喜欢,就是在执著你的人生,执著你有时候得到的微小的一些人间的幸福而不放。所以千万不要恋着那些微小的幸福,因为那只是瞬间的错觉。(掌声)

我们对于生活不要吝啬自己的微笑。有时候你笑一笑,可能让别人给予你更多的幸福。而我们现在的人连笑都是这么吝啬。生命的旅程需要有爱的翅膀,我们每一个人的旅程需要有爱,你周围都要有人爱你,你会活得非常非常自在。自在的生活需要有释然的心灵,也就是放下、看破。什么事情被人家讲一句了,被人家占个便宜了,被人家骂一句了,“没有关系,这个都是很自然的。他骂就骂了,他占我便宜就占我便宜了,没有关系,就让他去占吧”,不损失你什么的。为什么自己要去痛苦?为什么因为别人做错事情,你去很难过、去痛苦呢?所以短暂的生命要由慈爱来包装。你们现在所有坐在下面的人,你们想象一下,可能几十年之后你们老了,你们没有爱,孤寡老人一个,就这么慢慢地走了,多悲惨啊!现在想一想,你们现在有千千万万的佛友在一起,就算你是老太太、老伯伯了,你再老,他们给予你无限的爱,讲老实话,你想走也不会这么快走。(掌声)

漫长的岁月,我们要在人生中用智慧,要用爱和智慧来引领我们一生的幸福,要用慈悲来永远陪伴我们,跟着观世音菩萨普度众生,广度有缘。(掌声)

 

结束语:

好好努力,孩子们要好好努力,听师父的话。师父来一次欧洲不容易,二十几个小时啊。昨天开车从这里开到那里,坐在汽车上,脚都肿起来了。就一个多小时,脚都是肿的。所以师父也是……希望你们好好地听话,师父跟你们讲的都是真话,你们真的要好好听的。人的命很短的,一不留神就走了,哪一天查出病来,就没了。为什么还要去不开心?为什么还要去争?在这世界上有什么可以争的?该放下就得放下。好好地珍惜你身边的因缘,感恩观世音菩萨给我们的慈悲,求什么灵什么。你们好好努力啊!

你们听师父的话,你们说师父不会到梦中来加持你们啊?一定会来的!你们一定要听师父话的,好好学佛,好好修心。缘分不容易,师父现在出来已经不像过去这么多了,有时候两三个月出来一次。过去一个月一次,最早最多的时候一个月两次都有,现在年纪大了。现在你们要听话了,出来一次不容易,师父讲一次就少一次。希望你们好好地改变。跟你们讲话,真的着急啊!看着你们很多人生病,我很痛苦啊!希望你们一定要好好地求,菩萨怎么会不灵?观世音菩萨的愿力——有求必应啊!

你们这些孩子把自己家里人的照片都举在这里,你们不是孝顺啊?你们不是在“冥阳两利”?你们又帮助自己家里的亡人,又帮助自己家里的孩子,又帮助你们自己,多好啊!学佛就是要有良心,要有慈悲心。好好学佛,珍惜因缘。

这次欧洲法会圆满成功,感谢大家的付出,感谢法师的加持,还有感谢我们所有的好朋友(众佛友:感恩师父)不容易。很多老佛友知道师父很辛苦,他们都没有麻烦师父。实际上他们的心,师父都知道,我也是很感恩的。我们各个共修会的负责人都非常努力,每一个地方都非常努力。我可以告诉你们,你们记住了,心灵法门以后在全世界到处开花,因为它真的是一个观世音菩萨非常好的法门,爱国爱民,遵纪守法,让社会也会好,让每个人都好,让家庭都会好。

所以希望你们好好努力,一定要战胜自己,战胜身上的疾病,战胜自己身上的毛病,要坚强。有时候不一定要师父跟你们在我边上讲太多,你们多看看师父的《白话佛法》,你们多看看经文,多念念经,跟大家在一起,相互帮助,你们一定会超出六道的。师父相信你们!

我天天跟观世音菩萨求你们平安,每一个学心灵法门的佛友都能够平平安安,身体好,工作好,家庭好,一切都好。(众佛友:感恩师父、感恩师父……)

我们前天也是的,两个这么大的会场全部满了,还有一个分会场跟这个一样大。你看多少人呢!看看我们现在学佛的孩子多好,个个都要努力,真的,我们以后晚年都有靠了,以后我们到天上去,大家能再相聚在一起多好。我们不说远的,以后师父年纪大了,你们如果能够老在师父身边,我能够到一个地方去跟大家一起做一些开示,讲佛法,你们天天在一起——吃在一起,住在一起,年纪大了,退休了,没什么事干,多好啊!多开心啊!有点什么事情,大家每人给你念一张小房子,就几千张、上万张,不得了了。你要是好孩子,师父说:“来来来,你们每人帮他念一张小房子。”每个人念1张小房子,那不就5000张、1万张出来了?对不对?好好努力,好好听话。(众佛友:感恩师父、感恩师父……)

师父明天就离开了,希望大家要好好努力,珍惜所有人的缘分。这几天大家都像在天上一样。都不容易,法国法会这么圆满,上万人的。上一次来也是上万人的,所以我真的很开心。这次当地的法国人有500多个,西方人对传统的中国文化还有佛教精髓都非常有兴趣,所以希望你们好好学佛念经。

你们要记住,你们以后想成菩萨的话,必须看《白话佛法》,因为没有一个菩萨是没有智慧的。所以如果你们还傻傻的,天天就只会这样那样,很好,小乘,也能上去,但是很低;但是要做菩萨,你必须要有智慧。你们每个人要有智慧,碰到什么事情来了就有什么办法,脑子很有智慧的,你一定会成功的。所以做菩萨一定要有智慧。希望你们好好跟师父学习。你们都很喜欢师父的智慧,听师父回答问题,你们觉得是一件很开心的事情吧?(众佛友:对)你知道师父在讲什么?我请观世音菩萨把这么多的智慧全部让你们来接受,让你们每个人都要有菩萨的智慧,你们就成功了。你们都是我的弟子,师父为什么不把这么好的智慧教给你们?我希望你们每一个人都好,每一个人都能成功,一定要身体好。你看我们学佛的人年纪越来越轻了,弘法以后会越来越好的,传承越来越多。所以希望你们好好努力。

其实观世音菩萨今天来了,连弥勒佛都来。你们好好努力。谢谢观世音菩萨,真的,每一次来都是穿白的,师父是感恩得不得了,我又不能说什么。观世音菩萨老站在我后面,有时候站在我边上,你们是看不见,我是开心得不得了。你们看我突然之间很开心的时候,就是菩萨看着呢,我不能告诉你们。

每一个孩子要有信心,能够战胜自己的毛病,好好努力。有多少人需要你们去救啊!有多少人需要学习佛法!你们不能只管自己。不单单自己家里人,全世界的人你们都要管,都是你们家里的亲人一样。就像师父一样,向师父学习。谢谢大家!(众佛友:感恩师父、感恩师父……)好,下次再见。

每一个孩子都要平安。你们不能生气,不能不开心。你们不开心、身体不好、精神不好,师父就会很不开心的。因为什么?师父一直在给你们加持,你们有一点点反馈过来,我会有感觉的。你们记住了,实际上师父的法身如果到你们梦里来,就是气场接上了。好好努力,不能不开心,不能生气。(众佛友:感恩师父、感恩师父……)好,谢谢!


东方华语电台卢军宏台长
【悉尼时间】:
【广播节目时间表】(悉尼时间)
  • 《玄艺综述》(看图腾)
  • 每周二、四、六 17:30~18:00
  • 《白话佛法》(不接电话)
  • 每周四 17:00~17:15
  • 《直话直说》
  • 每周五 12:00~12:30
  • 《玄艺问答》
  • 每周五 12:30~14:00
    每周日 12:30~14:00

    东方台电话:0061-2-92832758

    东方台传真:0061-2-80052791

    卢台长电话:0061-2-96988866

    卢台长邮箱:oriental2or@hotmail.com

    东方台地址:54 Meagher St. Chippendale Sydney NSW 2008 Australia

    点击右上角
    选择在浏览器中打开
    再点击下载