东方华语电台卢军宏台长

71.一念智 即般若-[白话佛法开示]-[文字版]


一个好好的人,不去贪哪来的烦恼,你想要这个 你想要那个,要到后来要不到,你就不是烦恼了吗,所以要使自己没有烦恼没有偏差,要有效地回避那些风险,所以你去看有些人很有经验的,他只要问这个事情有没有风险,他一听到风险 我不干了,多一事不如少一事,所以才能抵制自己的诱惑,举个简单例子,为什么现在很多人贷款 房子贷款,他非常痛苦,为什么,他经不起诱惑,可以贷款 可以买房子,你去贷了款之后你还不出来了呢,这房子就收掉了,就不是你的,你就痛苦缠身,你抵不住这种诱惑,所以心动则物动 心静则物静。
 
举个简单例子好吧,人家放在橱窗里的那件漂亮的衣服,你如果想买的话,你心一动 一件衣服 就动了,因为你要买它 它就动了,你如果心不动 看一看,你就过去了,它这件衣服还是老样子放在那里,对不对,你想买它,它的价格就是你动心的一个源泉,所以师父跟你们说,一念愚即般若绝,你一个念头非常愚蠢,你的智慧就跟你断绝关系 决断,一念智即是般若生,如果你今天一个念头有智慧,你的般若就生出来了,所以师父跟大家讲,你今天对这件事情很重视,你认为它拥有的,它就是拥有的 在你眼前,如果你觉得这件事情,根本对我来讲我不在乎,我根本没有认为它是这样,它就是在你眼前就不存在,大家听懂了吗,举个简单例子,你觉得这个房子好得不得了,你非常喜欢 你们看上了,你开始动脑筋,去房租 搞贷款,你动了很多脑筋,这个物品是存在的,等到你说,哎哟 算了 价格这么高的,,比它好的房子多得很呢,你不把它当回事,这个物 这个大楼就不存在了,就在你的眼光里就不存在,就结束了 没有了。
 
我们不管做什么事情,有的时候在心中就有,不在心中就无,名物不实 (是)以物无佛语有云,什么意思呢,很多的人间的物质都是虚空的,连人都是虚空的,我们到了这个世界一切都虚空的,佛经上早就有说 有解释的,就叫生不带来 死不带去,这个物品带不走了就不是你的,对不对,你觉得可以带走吗 带不走,那就不是你的,就算你拥有了也会失去,妄心不起 恒处寂灭之乐,什么意思啊,你今天对世界上什么事情,都不起一种贪念和妄想得到的念头,你的恒处寂灭之乐,也就是说你恒常处在,寂灭就是一种平安,安静的快乐当中,如果你妄心一动,你就会被荆棘所刺伤,所以有心皆苦 经上说的,有心皆苦 无心即乐,所以我们学佛人,就是要管好自己这个心,所以真正学佛的人,修行修心 修心修行,离不开这个心,所以管好自己这个心,让自己这个心心无罣碍,你才能达到无我的境界,好 时间过得很快。
 
接下来 师父跟大家讲一个故事,当年佛陀在的时候的故事,一时 佛在舍卫城,这个鹿野苑有位著名的,很有名的国王 叫梵施国王,他在位期间国泰民安 风调雨顺,牛肥马壮,整个国家一派生机勃勃,非常好 繁荣昌盛,人们过着祥和的生活,不久 这个国王的王妃怀孕了,十月之后,生下了一个美丽端庄的女孩子,非常美丽端庄,宫廷内外为她举行了,一个隆重的贺生仪式,准备给她做一个贺生仪式 就是诞生,准备给她取名的时候,因为王家的种姓叫嘎希,而她又天生丽质 非常好,秀美非凡 所以取名叫嘎希美女,就直接叫她嘎希美女,国王特地为她请了八个姨母,就照顾她的姨母,这个八位姨母,分别管着吃 喝 睡 玩耍 戏乐,精心地照顾喂养她,这位公主如海中的莲花很快地成长,自幼她就学习了各种文武理数,经史诗赋,对释迦牟尼佛,因为她学习经书,所以她对释迦牟尼佛,生起了无比的信心,过去说生起信心就是,看了这个书之后,哎呀 多好啊,哎呀 我真的非常尊重佛陀,还经常借父母之力她就供养三宝,供养三宝佛法僧,这个时候,嘎希美女青春芳龄 窈窕淑女,她的美貌堪称世间第一 无与伦比,以至周围的六国的国王都知道她,大家 六个国王都希望娶她回皇宫,这个六国就各派信使,往印度的梵施王那里求通婚,那个梵施国王听后,心里一下子不安起来,心想 我仅仅只有一个女儿,如果我答应了其中哪一位国王,其他的五位国王一定会挑战我,将危及到整个国家的臣民,他有些担忧,故没有答应任何一位国王,这六位国王都非常地不悦,各自统帅着四大军队向鹿野苑进军,准备抢人。
 
有一天早上,梵施国王突然听见城外,旌旗招展 车水马龙,他登上城墙看的时候,眼前竟然是六个国家的军队,突然 他觉得一切都完了,内心万分地焦急,拖着沉重的步伐,无精打采地回到了房顶上,坐在那里托腮凝思,在想 怎么办呢 着急啊,这时候嘎希美女来到梵施国王的身边,见父王满脸忧愁,忙问 父王 你为何心事重重啊,唉 为你啊,为我 莫非是我貌不够美,她还开玩笑 说她貌不够美,梵施国王苦笑着说,唉 孩子啊 不是因为不美,而是因为你太美了,六国竞相争娶 我一一回绝,以致今天六国兵临城下,这可如何是好啊,嘎希美女略作思索 就问,父王,女人有没有自己选择婚姻的权力,国王痛快地回答,当然有自己选择的权力,嘎希美女得到开许之后,就是国王同意之后,就对父王安慰道,父王 请您不要担忧,您去告诉六位国王,我将亲自挑选他们,国王听完这些话 心里轻松了许多,就派了六个信使,将此事告诉了六位国王,请他们收兵,稍候几天准备参加候选,六个国王这时候,他们都骄傲地认为,嘎希美女 那一定是会选中自己的,因此他们都不约而同地答应退兵了,信使 报 国王 这六国全部退兵了,那国王在心里想,这次女儿肯定要出嫁做王妃了,但不管怎么样,只要国泰民安 吾心足矣,国泰民安就可以了,然后他的心慢慢地平静下来。
 
那六位候选的国王各自兴建宫殿,然后找出各种各样的宝饰,就是衣服 宝贝 扎在头上,带上大象 财宝和眷属,那个时候 大家知道,大象就是代表着一个国家的威望,几乎是倾其所有,准时那一天来到了鹿野苑,来了之后,他们各自占着一个方位各自为阵,然后坐在狮子座上,等候着嘎希美女的到来,哎呀 大家都你看我 我看你,每个人都觉得自己最好,嘎希美女真的来了,她穿着妙衣宝饰 骑着大象,徐徐地从城门出来,在每一位国王面前走过,然后最后真诚地告诉他们,各位国王 我不愿与任何人,过世间真真假假的生活,我愿意礼拜释迦牟尼佛,说完 一转头 骑着大象走了,六位国王和眷属,看着她姗姗离去的背影深感失望,因为过去他们非常地尊重宗教 佛教,他们对佛陀非常地尊敬,但是又依稀觉得,这位美丽的女子,怎么会不贪恋世间的生活呢,又不愿意享受人生的荣华富贵呢,居然情愿皈依佛陀,梵施国王和眷属们也看到了,他的公主嘎希美女的这个举动,他们半信半疑地尾随着嘎希美女,观其真相,嘎希美女路途中能骑象就骑,不能骑就徒步前行,一路风尘仆仆,终于到了佛陀的圣居。
 
见到佛陀之后,她于佛足下合掌,恭敬顶礼 祈求,世尊 我愿在您的教法下出家,受持净戒 唯愿恩准,佛陀欣然应允,叫来众生主母 亲自交予,众生主母是什么,就是专门负责比丘尼的首领,全部管着比丘尼的,众生主母就给这位公主剃度出家,授具足戒 传授佛法,这位公主积累了资粮 精进修持,断尽了三界轮回的根本,证得了圣者罗汉的果位,在她的境界中,黄金和粪土等同 没有优劣,手掌与虚空无别,手掌就是手的掌心,就是空的,你们看看 师父曾经跟你们讲过的,对不对。
 
有一位很伟大的人走的时候,跟他的侍卫官说,等到他走了,叫他把他两个手放在棺材外面,让大家看一看,就是我这么伟大的一个人,走的时候也是两手空空 对不对,就是告诉大家 两手空空,好像握着东西 最后全部都要放掉,显空无二 诸天称赞,就是天上都非常地赞赏,尾随的人见嘎希美女真的出了家,过去只要你出了家,大家根本就没有这种婚姻了,所以大家都尊重,出了家并证得了果位,大家都觉得 真的了不起,然后嘎希美女又前去佛前礼谢,世尊对尾随而来的人传了法,就是大家一起来了,世尊跟他们传了法,这个时候 众比丘就问了,世尊,以何因缘 嘎希美女生帝王之家,又以何因缘 她如此地相好庄严,她又以何因缘 于如来教法生大信心,以何因缘 她又速证圣果,佛陀就告诉他们,这是她往昔的愿力,曾在贤劫人寿两万岁,人天导师 如来 正等觉迦叶佛,出世的时候,鹿野苑有一个施主,他富如多闻天子,施主家的儿媳生了一个漂亮的女孩,她长大之后,对迦叶佛生起极大的信心,借父母亲的力量,她修建了一座经堂供佛和僧人,经父母亲的同意 她得以出家,一生中她严守净戒 精进闻思修行,临终前 她发愿,愿我今生中,布施 供养 持戒 闻思等功德,能于生生世世中,生于富贵家 相貌庄严,并于释迦世尊教法中出家,证罗汉果,这位发愿的比丘尼就是嘎希美女,以其往昔的愿力成熟,今生于富贵之家 相好庄严,对我生起信心,得出家为尼 证得圣果,佛陀跟他们讲了这么一个因缘,就是告诉他们,人要生起清净的大信心,看看我们现在 每个人都没有愿力,很多人的愿力就是,我要出名 我要富贵,看看到庙里去求的,都是要求财 求自己怎么好,都是为自己而求,我们每一个人要懂得烦恼是求来的,欲望造成你的烦恼,欲望会使你伤害你的清净心,欲望会让你丢失更多的智慧和福德,所以远离欲望,让我们能够迎来佛陀的智慧,用观世音菩萨的清净心,用佛陀给我们的佛法,指引我们前进的方向,这样我们才能远离颠倒梦想,我们才能一世修成报佛恩,,好 今天就跟大家讲到这里,好 我们下次节目再见,谢谢大家。
 

东方华语电台卢军宏台长
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